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      三星堆文明是外星人遺跡?

      時間:2010-3-12 23:05:23 點擊:10275


      關于古蜀國最早的文獻記載,相傳為西漢蜀人楊雄所著的《蜀王本紀》,原書已散佚。《文選·蜀都賦》中引用了《蜀王本紀》的一段文字:“蜀之先,稱王者有蠶叢、柏灌、魚鳧、杜宇。開明,是時,人萌椎髻,左衽,不曉文字,未有禮樂。從開明以上至蠶叢凡四千歲,故日兆基于上代也。”而傳世文獻中有關“蜀”的記載,較為詳細的是《華陽國志·蜀志》。其中寫道:“(帝顓頊)封其支庶于蜀,世為侯伯,歷夏商周。”又載:“周失綱紀,蜀先稱王,有蜀侯蠶叢,其目縱,始稱王。”

      從上述文獻中可以看出,“蜀”和“蠶叢”總是聯系在一起的。蜀既為地名,也為族名、國名,而蠶叢是蜀的第一位最高君主。

      據目前的考古成果說明,古蜀國作為獨立的政權實體,與夏商王朝并存。殷商卜辭中有許多蜀商往來的內容。據《山海經·海內經》、《蜀王本紀》以及《史記·五帝本紀》等文獻記載分析,蠶叢來自黃帝血統,他可能是黃帝二兒子昌意的兒子高陽(顓頊)的后人。傳說黃帝娶西陵氏嫘祖為妻,生二兒子昌意。昌意被分封到若水,即現在的雅礱江流域,娶蜀山氏為妻,生高陽,即后來的顓頊。顓頊“封其支庶于蜀”,而后才有了蠶叢“始稱王”。由此可證,蠶叢與黃帝的后裔高陽有密切的血緣關系。同時也說明蠶叢大概生活在堯舜之前的顓頊——帝嚳之間,那個時代距今約4500年。這一時代明顯早于廣漢的三星堆文明,更早于成都的金沙文明。

      披著神秘面紗的三星堆文明究竟有著怎樣的起源和發展呢?對于這一問題,筆者力圖從三星堆文物迥異于中原文明的獨特的造型、圖案和文化氣質等,來說明它并不僅僅是單一的某個地區的文化或文明,而是多種文化和文明相互交流、相互影響、相互融合的結果。三星堆古國文化所包含的文化內涵并非只為古蜀地方文明,它同時也包含了其他地區的先進文化因素,換言之,三星堆是在吸收和利用了古西亞、古埃及和古南亞的印度或南越文明等多種外來文化的基礎上,不斷地更新、發展和完善自己的。

      首先,從三星堆出土的大量制作精美的金器來看,其工藝遠遠超過了同期的我國中原文化。特別是上述那柄金杖的出土,在我國考古史上還是第一次,其研究價值不可估量。它使得研究三星堆文明起源的學者們不得不將目光轉向世界文明發源地的古西亞地區和古埃及。

      眾所周知,在我國古代,權力的代表并不是金杖,而是玉璽。但在古西亞地區及古埃及,其政權組織形式都是政教合一的,國王的權力不僅受到宗教的限制,有時宗教權力還可以凌駕于世俗權力之上。而金杖也一直是政教合一、至高無上的王權的象征,被看作是神賜予的。我們可以從漢莫拉比法典的浮雕中看到,神將法典賜予漢謨拉比王的同時,也賜予了漢莫拉比王至高無上的權力的代表——權杖。

      在三星堆眾多出土文物中,金杖僅此一件,足見其珍貴。同時,金杖上端布滿了代表三星堆古國最繁盛階段魚鳧王時期的圖騰——魚鷹及鳥,這都說明這柄金杖并不僅僅代表一種地位,也是一種權力的象征。這就跟我國傳統的權力象征有所不同。而從三星堆出土的大量祭祀器物上看,古蜀國也是一個政教合一的政權組織形式。由此可見,三星堆文明深深受到了古西亞以及古埃及等兩河流域文化的影響。

      其次,從三星堆出土的造型奇特的青銅面具及器物上看,三星堆文明也受到了古南亞印度文明的影響。無論是那棵令世人震驚的青銅神樹,還是那座令世人仰視的青銅大立人像,都采用了當時世界上最為先進的焊接、失蠟法、分段鑄造、嵌造、鉚造等青銅鍛造技術,而這些技術最早就是出現在古代印度的。并且,這些青銅器物上沒有任何文字。而在同一時期,我國中原地區還沒發現運用這種工藝制造的青銅器物,此外,當時我國中原地區青銅器主要是祭祀用的禮器,上面多刻有文字。

      青銅冶煉技術最早出現于古西亞地區,逐漸通過不同的方式迅速地向四周傳播,并且在傳播的過程中不斷地得到發展和提高,尤其在深受兩河流域文明影響的古印度得到了很大改進。而一直熱衷于與外界商貿交流的古西亞、古埃及或古印度商隊,不但把大量珍貴物資帶到了古蜀國,同時也將青銅冶煉技術帶了過來。這就是為什么我們能在三星堆遺址發現有大量的青銅器物,但其中卻看不出青銅冶煉技術從低到高的發展過程。此外,大量青銅人像或青銅面具的柔和線條和夸張造型,也和線條簡潔明了、形象夸張突出的古印度人像有著非常密切的聯系。如青銅大立人像與身體不成比例的雙手,以及青銅面具的闊嘴、縱目及大鼻子等。

      再次,三星堆遺址和金沙都出土了大量的象牙和海貝,經專家考證和鑒定,象牙出自古南亞地區,現在的印度、越南和緬甸等地,海貝來自印度洋,有人說是朝圣者帶來的祭祀品,有人說是用作貿易的最早的“外匯”。實際上,這是古蜀國通過“西南絲綢之路”與古南亞、古南越等海外貿易并文化融合的結果。

      從今天三星堆所處的地理位置看,它位于四川盆地中心,四面都有地勢險惡高山或者河流隔著它與外界的聯系,因此,自古就有“蜀道難,難于上青天”的說法。也許正因其封閉,巴蜀先民們才更渴望與外界交流溝通。早在3000年前,巴蜀先民們就已開通了我國著名的“南方絲綢之路——兩條從云南、貴州和兩廣等地通往沿海和緬甸、印度地區的通道。古蜀人通過這兩條通道,加強了與外界的密切交流聯系,不但輸出了蜀地的特產——蜀布和邛竹杖,同時也帶回了南亞地區先進的生產技術以及南亞的特產。

      由此可見,“不與秦塞通人煙”的古蜀國,卻一直與相距千萬里之外的古西亞、古南亞等地通商并深受其先進文明影響,很不可思議。


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